Les travaux de Francisco Varela, et le reiki

Il est encore méconnu que les travaux sur la neurophénoménologie de Francisco Varela ont permis d'avoir une approche scientifique pour le reiki.

Découvrez comment cet ami du Dalaï Lama a apporté sa contribution au reiki, sans le savoir !

Francisco Varela est un biologiste, philosophe et neuroscientifique chilien, né en 1946 et décédé en 2001.

Il a promu une approche interdisciplinaire pour comprendre la conscience et l'esprit. A cet égard, il a combiné des perspectives de la biologie, de la philosophie et des sciences cognitives. De fait, il a été le premier scientifique à unir les sciences humaines occidentales (neurosciences) avec les sciences humaines orientales (phénoménologie). D'où le terme : neurophénoménologie.

Tandis que la plupart des scientifiques ont pour habitude d'opposer les connaissances occidentales et orientales...

Francisco Varela était un ami du Dalaï Lama et cofondateur avec lui du Mind and Life Institute. C'est une association avec pour but de favoriser un apport mutuel entre le bouddhisme, qui est une science de l'esprit basée sur la méditation, et la science humaine.

Sa contribution la plus important est l'autopoïèse, couplée à l'énaction.

Les travaux de Francisco Varela l'ont notamment mené à l'observation, et à la démonstration, que tous les êtres vivants, comme les animaux et les plantes, se créent et se maintiennent eux-mêmes.

Cela signifient qu'ils s'autocréent au fur et à mesure et s'auto-agencent pour évoluer et continuer à vivre. Comme si ces êtres sont des "systèmes' qui fabriquent leurs propres parties et les organisent en un tout cohérent. Cela les aide à rester en vie et à s'adapter à leur environnement.

Imaginez donc un être vivant qui serait sa propre usine, fabriquerait ses pièces et les assemblerait pour fonctionner de manière autonome. C'est carrément une compréhension du fonctionnement de la vie.

C'est aussi un formidable espoir. En effet, Varela a démontré que tout n'est pas pré-déterminé, mais que chaque être vivant à la capacité à évoluer pour (sur)vivre.

Une autre notion est aussi importante pour Francisco Varela : c'est l'énaction.

L'énaction est l'idée que notre esprit et notre corps travaillent ensemble pour comprendre le monde.

Varela disait que notre cognition, c'est-à-dire la façon dont nous pensons et comprenons les choses, ne se produit pas seulement dans notre cerveau. Mais aussi à travers nos actions et notre interaction avec notre environnement. Il pensait que nous apprenons en faisant des choses et en interagissant avec le monde réel, plutôt qu'en accumulant simplement des connaissances.

C'est-à-dire que l'apprentissage se fait par l'expérience et l'interaction avec les autres. Ce sont deux notions qui sont importantes dans la méditation.

Nous sommes très loin de la vision occidentale de l'esprit (qui confond souvent le cerveau et l'esprit). On peut comprendre que Varela ne soit pas toujours apprécié en Occident, car il a mis en l'air plusieurs théories existantes.

En résumé, l'énaction dit que notre esprit se forme en agissant et en vivant, et non seulement en pensant. C'est une manière de voir comment notre corps et notre esprit sont liés et influencent notre compréhension du monde, notre évolution, et toute notre vie.

Lorsqu'il a remis en route la pratique du reiki, selon les règles d'origine, Christian Mortier a pratiqué durant 9 ans en cabinet, pour observer les effets de la méthode. Et surtout pour développer une pédagogie de relation d'aide et d'accompagnement de la personne. En effet, cet accompagnement thérapeutique n'existait pas du temps du fondateur du reiki Mikao Usui, dans le Japon du début des années 1900.

D'autre part, Mikao Usui n'avait pas encore laissé d'écrits sur les effets concrets, dans le temps, du reiki.

Donc Christian Mortier a dû partir de la simple observation et de l'évolution des personnes qui venaient le consulter. Et ce, au fil des séances de reiki.

Sauf que Christian Mortier n'a pas voulu interpréter la raison de ces effets. Il a souhaité se baser sur des études scientifiques. Et à force de chercher, il a découvert les travaux de Francisco Varela.

Les travaux de Francisco Varela expliquaient parfaitement les nouveaux potentiels qui émergeaient chez les personnes avec les séances de reiki.

Ils expliquaient la capacité d'adaptation de la personne face aux aléas de la vie.

De même, ils expliquaient la capacité d'adaptation du corps, mais aussi celle de l'esprit, c'est-à-dire de maturation psychique. Le fameux "bon sang, mais c'est bien sûr, pourquoi n'y ai-je pas pensé plus tôt ?". Ils expliquaient la résorption de certains symptômes non médicaux.

Ils expliquaient le fait que la personne transformait son mal-être en bien-être, et ceux naturellement et sans effort.

D'ailleurs, si l'on regarde un peu plus largement, la découverte scientifique de Francisco Varela explique la plasticité neuronale. C'est aussi ce principe humain qui favorise la neurogénèse.

Et vous savez quoi ?

Les travaux de Francisco Varela sont aussi la preuve que dans le reiki, et contrairement à ce qui est affirmé par les déviateurs de la pratique, on ne transfère pas chez la personne une énergie qui ne vient pas d'elle.

Si la personne évolue et va de mieux en mieux, ce n'est pas grâce au maître reiki qui lui canaliserait une énergie universelle.

Au contraire, ces améliorations s'expliquent par l'énaction et l'autopoïèse de Francisco Varela.

Alors ?... peut-être avez-vous envie de faire émerger vos formidables potentiels et surtout, d'être correctement accompagné.e pour avoir le sens de tout cela ?

Rendez-vous chez un des praticiens enregistrés à la Fédération Française de Reiki Traditionnel !